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5月26日，第二届庐山论坛——佛教与人类命运共同体建设学术研讨会在九江庐山召开，中国佛教协会教育培训部主任园慈法师致辞。（图片来源：凤凰网佛教 摄影：关卓）

第二届庐山论坛——佛教与人类命运共同体建设学术研讨会开幕式现场（图片来源：凤凰网佛教 摄影：李保华）

2019年5月26日上午，由中国文化院、北京师范大学人文宗教高等研究院、北京叁智文化书院主办，九江市佛教协会承办的第二届庐山论坛——佛教与人类命运共同体建设学术研讨会在江西九江庐山召开。中国佛教协会教育培训部主任园慈法师在大会开幕式上代表中国佛教协会对论坛的召开表示祝贺，园慈法师在贺词中首先指出：这是一场别开生面的佛教文化盛宴，应该是庐山前无古人的佛学研究峰会。因为本次论坛是佛教界、文化界和教育界运用佛陀的智慧与人间佛教思想融汇贯通，为构建人类命运共同体，促进世界永久和平、人类和谐的一大创举，因缘殊胜，意义深远。

此次论坛在庐山举办，庐山，是长江中下游被列入世界历史文化遗产名录的人文圣山。园慈法师认为，庐山作为人文圣山蜚声中外，很大程度上是佛教作出了贡献。他说：研究佛教的人都知道，远在东晋，慧远大师便在庐山西北麓的东林寺邀123人结白莲社，以一生为期念佛求生西方极乐世界，至唐善导大师在长安香积寺大阐法化延续慧命，创立了中国佛教净土宗，尊庐山慧远大师为净土宗初祖。慧远大师在庐山第一个开创了佛教中国化之先河，创立中国佛教第一个结社团体，成为庐山山水诗僧第一人，建译经台、延请梵僧佛陀跋驮罗、佛陀耶舍翻译《华严经》、《达摩多罗禅经》等多部经典，成为南方第一译经道场，在他的弘法方式和道德影响下，庐山成为南方佛教中心；千百年来，庐山佛教发展超过了诸多名山的规模，历史上庐山有99寺之说，近代以来，太虚大师、虚云老和尚都对庐山推崇有加，由此可见庐山佛教之盛。再看庐山佛教与儒家文化的关系，晋有陶渊明、陶侃、谢灵运；唐有白居易、李白、柳公权；宋有苏轼、黄庭坚、欧阳修；明有王阳明；清末有康有为；民国有胡适等文学大家都与庐山佛教结下了不解之缘。白居易咏大林寺桃花诗，苏东坡题西林寺壁诗上了教科书，家喻户晓，王阳明题东林寺诗碑，至今仍保存在东林寺内，由此可知，庐山佛教对九江历史传统文化作出的贡献是不可低估的。

第二届“庐山论坛——佛教与人类命运共同体建设”学术研讨会在享有世界历史文化遗产殊荣的秀美庐山进行，对绿色发展、旅游兴市的九江历史文化名城来说，无疑是一大利好，园慈法师认为：相信通过本次论坛的举办，必将进一步丰富九江历史文化内涵，对于宣传九江，扩大九江的知名度，促进庐山旅游大发展一定会起到不可替代的积极作用。因此我们可以自信的说，佛教无论在任何时代都将与时俱进，有所作为，在中华民族伟大复兴，实现两个一百年奋斗目标的进程中，我们一定会作出新的更大的贡献。

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