我李敖活了这一辈子，见过的妖精比你们见过的女人还多。但这几年来，最让我觉得“有趣”的，不是那些搔首弄姿的影星，也不是那些附庸风雅的阔太，而是那个叫郭美美的黄毛丫头。很多人问我：“李先生，你怎么看郭美美？”我说，郭美美不是一个女人，她是一面镜子，是一面照妖镜。
她往那一站，不必开口，就把那帮穿西装、打领带、道貌岸然的“正人君子”们照出了原形。
你们看郭美美，看的是她的玛莎拉蒂，看的是她的爱马仕包包，看的是她那张在整容医院流水线上加工出来的、尖得能戳死人的下巴。但我李敖看郭美美，我看的是她身后的那个“红十字”。中国有句老话，叫“狐假虎威”，但郭美美更高明，她是“狐假龙威”。她不仅假了权力的威，她还把那个原本应该代表慈悲、救赎和博爱的十字架，直接挂在了她的高跟鞋根儿上。
这个小姑娘最了不起的地方，在于她用一种近乎天真的“无耻”，撕开了这个社会最厚重的一层遮羞布。大家都在装，都在讲仁义道德，都在讲慈善公益。结果呢？一个二十出头、除了炫耀身材和财富别无长处的女孩子，轻轻松松地就成了“红十字会商业总经理”。这说明了什么？这说明我们的体制已经腐朽到了连“掩饰”都懒得做的地步。
在权力的卧室里，慈善不过是撒在床单上的一点香水，用来掩盖那股腐烂的骚味。
有人说郭美美毁了中国的慈善事业。我说，你太抬举她了！慈善事业如果能被一个女孩子发几张照片就毁了，那说明这事业本身就是个豆腐渣工程。郭美美只是那个踢了一脚的孩子，她踢了一脚，发现整座大楼居然塌了。这时候，你们不去骂盖房子的人偷工减料，反而去骂那个踢脚的孩子“不礼貌”？这就是中国式逻辑的荒谬。
郭美美的出现，其实是权力的一种“溢出”。当权力在密室里私相授受、分赃完毕后，总会掉下一些残羹冷炙。郭美美就是那个捡到了大块骨头的幸运儿。她不懂得“闷声发大财”的古训，她太年轻，太虚荣，她得向全世界炫耀她那块带肉的骨头。于是，大家看红了眼。大家愤怒，不是因为她拿了那块骨头，而是因为她居然敢把拿骨头的过程直播出来。
我李敖生平最恨伪君子。那些在办公桌后面批文件的官员，那些在电视屏幕前侃侃而谈的专家，他们哪一个不比郭美美更贪婪？但他们懂得隐藏，懂得用“为人民服务”这种大词来包裹自己的私心。郭美美不一样，她直接告诉你：“老子就是有钱，老子就是有路子，老子就是要把你们捐的钱变成老子的限量版包包。
”这种赤裸裸的真实，反而让我觉得她比那些满口仁义的“大人物”可爱得多。她是一个坏得清清楚楚、明明白白的坏蛋，而那些人是坏得阴阳怪气、云遮雾罩的伪善者。
这种荒诞剧，在中国历史上并不少见。汉朝有董贤，唐朝有杨国忠，哪一个不是靠着裙带关系、靠着那点说不清道不明的床笫之欢，就把国家名器玩弄于股掌之间？郭美美只是现代版的“宠妃”，只不过她宠的不是皇帝，而是那个巨大的、不受监督的、名为“权力”的怪兽。
她坐在玛莎拉蒂里发出的每一声引擎轰鸣，其实都是在嘲笑台下那些苦哈哈捐钱的升斗小民。她用实际行动告诉大家：在这个时代，慈悲是廉价的，权力才是万能的春药。
如果你觉得郭美美只是一个偶然，那你也太小看这个时代了。郭美美之所以能成为“郭美美”，是因为她脚下踩着的，是整整一代人塌陷的灵魂。
我常说，这个时代病了，而且病得不轻。这种病叫“窥淫癖”与“拜金症”的并发。你们一方面在网上痛骂郭美美，诅咒她下地狱；另一方面，你们又在偷偷关注她穿什么牌子的内衣，背什么颜色的包，甚至幻想自己也能像她那样，一夜之间就能攀上高枝。这种矛盾的心理，折射出的是我们文化深处的自卑与焦灼。
大家为什么关注郭美美？因为在这个物欲横流的社会，财富已经成了唯一的度量衡。一个人的价值不再取决于他读了多少书，救了多少人，或者为这个世界贡献了多少思想，而仅仅取决于他账户上的零。郭美美精准地踩中了这个时代的痛点。她展示的是一种“速成”的成功，一种不需要通过艰苦奋斗、不需要通过智力积累，只需要通过某种“特殊渠道”就能获取的极度奢华。
这种价值观的倒塌，才是最可怕的。当一个社会的年轻人发现，埋头苦干一辈子买不起一个厕所，而郭美美只需要发发自拍、认个“干爹”就能坐拥豪宅名车时，这个社会的脊梁骨就已经断了。李敖我虽然狂，但我有狂的本钱，我有我的笔，我有我的思想。但现在的年轻人，他们除了手里的键盘，什么都没有。
于是，他们把对生活的不满、对不公的愤怒，全部倾倒在郭美美这个符号上。
但你们想过没有，郭美美也是一个受害者。她是一个被物欲社会催熟的怪胎，是一个被权力游戏祭旗的玩偶。她以为自己掌控了人生，其实她只是那帮大佬手里的一颗棋子。当她有用时，她是心头肉；当她闯了祸，触碰到了某些底线，她就是那个被抛出来平息民愤的替罪羊。
她那种近乎病态的炫耀，其实源于内心极度的空虚和不安全感。她需要不停地买，不停地晒，才能证明自己还活着，证明自己还“高等”。
我看郭美美，其实是带着一点悲悯的。这个女孩子，她根本不知道自己在玩火。她在一个没有规则的游戏里，试图用最原始的本钱去博取最大的筹码。她以为自己很聪明，其实她笨得要命。她把那些见不得光的勾当放在阳光下晒，这不是勇敢，这是无知。而在中国官场和商场的潜规则里，无知往往是致命的。
郭美美的入狱，是一场意料之中的谢幕。但郭美美进去了，我们的社会变好了吗？红十字会的信誉恢复了吗？那帮在幕后操纵财富、玩弄女性的“干爹”们，他们消失了吗？我看没有。他们只是变得更谨慎了，更隐蔽了。他们会找新的代言人，会换一种更高级的方式来继续他们的游戏。
而大众，依然在等待下一个“郭美美”的出现，好让他们在百无聊赖的生活中，再次找到一个可以狂欢、可以唾骂、可以发泄的对象。
这就是一个没有廉耻的盛世。大家都在表演，大家都在伪装。郭美美不过是那个不小心撕开了幕布的人。她让我们看到了幕布后的满地鸡毛，看到了那些华丽衣裳下的虱子。我李敖快意恩仇一辈子，最见不得这种虚伪。我就是要大声地说：郭美美是可耻的，但制造郭美美的土壤更可耻！
在这个充满谎言的时代，我们需要一种勇气，一种敢于直视丑陋的勇气。不要只盯着郭美美的私生活看，要盯着她背后的结构看，盯着那个让她能够呼风唤雨的机制看。否则，即便抓了一个郭美美，还会有李美美、张美美前赴后继。她们会继续坐在玛莎拉蒂里，对着这个病态的世界，露出那种迷人而又空洞的微笑。
我李敖老了，但我还没瞎。这个世界，终究不该是郭美美们的天下。如果有一天，我们的年轻人不再羡慕郭美美的爱马仕，而是崇尚独立的人格与自由的思想，那这个国家才算真的有救。至于现在？哼，大家还是洗洗睡吧，去梦里买个爱马仕，那比较快。
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